我是阿斗，我不用人扶

    费尽心力也没有留住孙尚香，我不由得对自己的能量产生了怀疑。

    有人说，历史的走向就象是一条大河。个人不过是其中的鱼儿，大多数浑浑噩噩，随波逐流，个别几个跳动一下，看到水面，自以为得到了真谛，可以改变自己的命运，其实，再怎么变，依然是在这条河里来去，依然无法变更河流的走向。

    也有人说，历史是由一个个偶然形成的，只要其间的一点发生变动，就似触动了多米诺骨牌一样，发生雪崩般的后果。一只蝴蝶翅膀的翻动，引发了大洋彼岸的一场风暴。

    我不知道这里的观点哪一个是正确的，但是我要努力，我既然做了阿斗，定下了目标，要为自己争取一个不一样的人生，那我就得下决心改变。

    只有改变，才是我的选择。

    我决定，出门去。

    不过，出门是很难的，出了这件事之后，家中把我管得死死的。孔明下了严令，让赵子龙的护卫队全力保护我。护卫队长叫做赵正，字子昂，虽同姓，却与赵子龙无关。他是徐州人士，随父亲多年，三旬上下年纪，弓马娴熟，忠心无二，只是为人刻板，难以通容。把他派来主管护卫工作，分明是不想让我出门。

    “我要出门。”

    “小主人，军师让小将周密防护，防止闲杂人等进出。”

    “我是闲杂人等？”

    “不是，可是，这件事小将无法作主，等我去报告军师再说吧。”

    “军师大还是我大？”

    “主公去时，把家荆州事务都托与军师了。”

    “这么说他比我大。”

    赵正不知说什么好，虽然我只是个小小孩童，却是主公刘备的独子，身份特殊。他来这里主要是保护我，防止外面入侵，却想不到最大的压力来自于我。

    “我要见军师，这总可以了吧。”

    赵正想了想，点了点头，答应了。于是带我去见诸葛孔明。

    孔明表面看起来，永远是那么从容自若，镇定安宁，就算有天大的事情放在他的面前，似乎都可以轻易解决。他有一道亮如秋水的目光，看任何东西，一眼就可以看透其本质，铅刀一割，迎刃而解。

    但是，他所负责的事务却是繁杂而冗余的，父亲走后，所有军务、政务、民务都由他一人负责，而他又是个细心之极的人，事必躬亲，认真处理，绝不放过任何一点漏洞，其劳心、劳力之处，实所难言，听说他每日都睡不足两三个时辰。

    父亲一向以汉室正统自居，所以对占领地采取的方针是一方面不触动当地豪强的利益，一方面把因战争而起的无主荒地分发给流民，得到各方面的欢迎。但实际操作起来，却常常引起纷争。各地豪强往往战时离开，战争结束后跑回来，把各无主荒地甚或原来的官田都划为自己的私田，这样一来，各种各样的纠纷、矛盾随时暴发出来。所以，我很奇怪当时张飞去见庞士元时，他可以用不到一个时辰来解决一个月的案件。要知道，就是这样的一个案件，就需要查阅多少档案资料啊！

    所以，孔明不能不累。他的累，是在透支自己的生命！

    来在堂前，他正与人交流。我问那个老头是谁，一个仆人回答，那是故长沙太守张机。

    我点点头，以为又是一个当地豪门大户。不过细看，却又迟疑，不知为什么，我去这个老人感觉很不错，看看那仆人说张机时满脸崇敬的眼神，又一想，突然记起，那不就是张仲景么！中国的医圣啊！

    张机，字仲景，东汉南阳郡涅阳（我开始以为他和孔明是老乡，后来才知孔明的南阳在襄阳），生于东汉和平一年（西元150年），卒于建安二十四年（西元219年）。著有《伤寒杂病论》。

    我让仆人不要说话，自己就轻手轻脚靠上前去，听他正在对孔明说道：“仲景生年，战乱频起，天下动荡，疫疠流行，民不聊生。当今居世之士，只知竞逐权势，追名逐利，不问民间疾苦，不留心医药，精究方术，以解民疾苦？所以我痛下决心，拜同郡张伯祖先生为师，学扶危济病之法，幸有所成。”

    孔明点头道：“先生所执，实为父母之心，先生所学，实为造化之术，若人同此心，天下幸甚。”

    张机道：“哪里，诸葛先生过奖了。当今天下，瘟疫流行，人民死难者无数，甚至于举族灭绝。曹子建诗中言道：‘家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀……’。人死之多，数不清的城镇成了空都。我张氏宗族二百余人，建安纪年以来，未足十年，死于大疫者竟达三分之二，伤寒占百分之七十。我学医术，是济人，也是救己。五十年来，我勤求古训，博采众方，根据病者体质的强弱，病体变化，病势进退缓急等变化，归经为六个证侯。其中三阳经证多为热证、实证，三阴经证多为寒证、虚证。以六经之理，用汗、吐、下、和、温、清、消、补诸法，写成这部《伤寒杂病论》，望先生代为保管，异日传之天下，也算不负张机之生平。”说着取出一卷长卷双手交给孔明。

    我也伸长颈子向里看，结果头撞在门上，呯得一声。

    室中两人一齐转头，我已推门走了进去。

    孔明见是我，愣了一下，起身迎道：“公子，你怎么来了？”

    张机先是以为我是孔明后人，听孔明叫我公子，也是一愣。虽然他心怀天下，对芸芸众生一视同仁。但毕竟身在这个时代，也无法不起身相迎。

    我向孔明施了一礼，说道：“军师数月来日夜操劳，饮食不香，小侄心中不安，特请庖人制了一锅汤，给先生补一补。”一挥手，后面赵正小心翼翼的捧着一锅汤走了进来，一进门，一股香气使传了出来，却又是淡而不腻，令人不由得便食欲大增。

    孔明不信这是我自己的主意，以为这定是府中哪一位高人出得计策，让我来收买人心，一时心中转过千百个念头，不知是刘备的意思，还是旁人的主意。若是刘备留下的嘱托，那这位主公实在是思虑周详，驭人有术，若是旁人的计策，那这么早就帮公子巩固基础，到底是何用意呢？不过无论如何，这也是对自己的关心，当下说道：“多谢公子后爱，属下何以客当。”

    我说：“军师操劳为国为民，小侄不过送一碗汤，到让军师说出感动之语，小侄才是何以客当。”

    孔明原没指望我继续回答，见我应答自若，镇定从容，不由改容相待。

    我继续说道：“军师请用，这汤叫神仙汤，取糯米半合，生姜五大片，河水两碗放砂锅内滚二次，加入带须大葱白五七个，煮至米熟，加米醋小半盏，入内调匀乘热吃－－以糯米补养为君，葱姜发散为臣，一补一散，又用醋收敛，有病可以祛病，无病可以荣养，军师操劳，用这个一定能把身体调养好的更好的。”

    孔明听了笑道：“这是什么汤，居然还要加醋。不过这汤里没有什么参茸之类的补剂，我秉赋薄，也受不了那个补。倒是试试这神仙汤，说不定就对了脾胃。”

    我转头向张机道：“这位便是在长沙‘坐堂’的仲景先生吧，小子这相有礼了。”

    后世“坐堂”一词至属平常，是坐在药铺里给人看病的大夫的通称。其实这正是后世为了纪念张仲景而命名。

    张仲景在做长沙太守之时，不忘为百姓解除疾苦。当时，官民分野极为严格，做官的不能入民宅，也不能随便接近百姓。但张机认为，只有接触百姓，才能给他们治病，也才能提高医术。于是他想出了一个办法，即择定每月的初一和十五两天，大开衙门，不问政事，而专为百姓治病。他堂堂正正地坐在大堂上，挨个仔细地给百姓治病。时间久了，形成了惯例。每逢初一和十五这两天，他的衙门前就聚集了许多来自各方的病人等候看病。

    张仲景正在思考我所说“神仙汤”药力合成，忽听我说起坐堂之事，不由一愣，随之哈哈大笑起来。

    孔明听我犹带奶声，却毫不怯场的与名满天下的张仲景调侃，却也不由莞尔。