歪论三国演义人物之孔融——十岁看老

迷茫之鹰

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网络作家：济溪河



      在战乱频仍的三国时期，文人的处境是很艰难的。在三国文人当中，孔融的名气怕是最大的了。孔融屡次触忤曹操，终为曹操构陷杀害。即便如此，曹操的继承人魏文帝曹丕，依旧赏识孔融的文学才华。曹丕曾悬赏征募孔融的文章，并且把孔融与王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢并列为“建安七子”。在《典论》一文中，曹丕还把孔融列为“建安七子”之首，足见孔融在当时文坛首屈一指的影响力。

      “孔融让梨”，是妇孺皆知的故事。孔融排行老六，兄弟共七人。四岁的时候，每次兄弟们一起吃梨，孔融总是拣小的拿，而哥哥们都争先恐后地拿大个儿的梨。大人们就问他：“你怎么不拿大的呢？”孔融说：“我是父亲的小儿子，就应该拿小的。”于是，孔氏宗族交口称赞孔融懂道理。

      旧时为学童开蒙的基础教材《三字经》中有一句话“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。……融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”，说的正是孔融的故事，简直把孔融当做道德的楷模了。

      孔融是不是道德的楷模呢？济溪河认为，我们先不要过早地下结论。要评价一个人，应该彻底全面，才能有说服力。

      “小时了了，大未必佳。”，说的也是孔融的故事。孔融十岁的时候跟随父亲到京城洛阳去，当时的大名士李膺在洛阳。由于李膺名气特别大，很多士子文人都以得到李膺的接见为荣。后来，李膺不胜其扰，规定只有名士和他的本家亲戚才能获得见面机会。孔融少小年纪，就登门拜访。他对看门人说：“我是李膺的亲戚。”看门人一通报，李膺接见了他，感到好奇，问：“你是我的什么亲戚呢？”孔融朗声回答：“我的祖先孔子曾向你的祖先老子（李聃）请教过问题，他们是师友关系，所以我和你也是世交啊！”当时在座的宾客都很惊异。但是，当太中大夫陈韪得知后评价孔融“小时了了，大未必佳”时，孔融立马反唇相讥：“想君小时，必当了了。”一席话，弄得陈韪十分尴尬。在此处，可是一丝一毫也不见孔融有谦让的品德啊。

      三岁看小，七岁看老。通过孔融四岁、十岁的两件事儿的对比，我们便能清楚地分析孔融的性格心理特征：一、聪明伶俐；二、自负才气。济溪河认为，孔融让梨在体现道德高尚这一点上说服力并不足，更能说明孔融乖巧机灵的性格，毕竟他获得了众人的夸赞，这是远远超过一个大个儿梨的更大奖赏。

      为什么说让梨不能体现孔融道德高尚呢？且看看成年孔融的出格言行吧。孔融时常不穿官服，不戴头巾，便装出行，估计在当时就是“不顾体面”的典型人物。孔融，甚至认为孝道也是不足守的，他说：“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。”虽是些大实话，却离经叛道，悖谬之极。谁又敢说孔融是道德楷模呢？

      儿时讥讽大人“想君小时，必当了了”，成年之后，孔融屡次冒犯曹操就不足为奇了。曹操攻下邺城，曹丕纳袁绍儿媳甄氏为妻，这事儿本就不光彩，孔融偏偏又写信给曹操，说：“武王伐纣的时候，把纣王的爱妃妲己赐给弟弟周公。您效法武王，把甄氏赐给曹丕，真是一件大好事儿。”可笑的是，曹操不知道这是对他们父子的讽刺，竟然问孔融出自于哪个典故。孔融说：“哦，这是我自己想出来的。您想啊，武王聪明神武，肯定会怜香惜玉，把妲己赐给周公，不正好两全其美吗？”曹操这才恍然大悟，愤恨不已。

      还有一次，曹操禁酒。由于连年用兵，又赶上灾荒，军粮短缺，曹操下令禁止喝酒。孔融却多次写信给曹操，反对禁酒。在信中，孔融怪论频发：“天上有‘酒旗星’，地上有‘酒泉’郡，人有海量称酒德，帝尧‘千锺’称圣人。况且，夏桀和商纣王都是因为女色亡国，那你把婚姻也一并禁止算了。”一派无厘头的言论。      

      最终，孔融多言获罪，累及家人。“覆巢之下，安有完卵？”建安十三年八月，孔融被弃市，妻子儿女同时遇害。孔融的一生，或可作为“性格决定命运”的一个典型注解。

      本文作者：xitiruo   作于：2010年10月23日23:22:56